ينشد العقل "الضرورة" في فهم الظواهر حتى يقبل التفسير، بحسب هيجل، بما يجعل مهمة الفلسفة تفسير الظواهر تفسيرًا عقليًا يبرر ضرورتها. 

هذا المدخل يتضمن مصادرة حول العقل، والظواهر محل محاولة التفسير، وافتراض الضرورة كحتمية مسبقة، وقدرة المنهج الجدلي على إثبات المصادرات الثلاث، أي نفي كونها مصادرات، بينما هو نتاج إحداها.

بناء محكم مزمع يؤدي إلى نتيجة محددة مسبقًا، روح للعالم والتاريخ سمها ما شئت، دون نفع تفسيري حقًا، واستعداد، غير قابل للاعتراف به، لرتق انقطاعات المنطق. وهو ما أظنه قد حدث.

أجدني أقرب إلى المدخل الفلسفي الأكثر تواضعًا ومنطقية كنقطة للبدء، وأعني الفينومينولوجيا. البدء بما لا نملك سواه كمحاولة للفهم: خبرة الوعي بالأشياء، وبذاته.